https://www.thereligionofpeace.com/pages/quran/forced-conversion.aspx
Os muçulmanos são instruídos a combater os incrédulos até que estejam mortos, convertidos ao islamismo ou em estado permanente de subjugação sob o domínio muçulmano. Permitir que pessoas de outras religiões vivam e veneram independentemente do domínio islâmico não é uma opção.
Alcorão
Alcorão (8: 38-39) - “Diga àqueles que descreram, se eles cessarem (da incredulidade) seu passado será perdoado ... E lute-os até que não haja mais Fitnah (descrença e politeísmo: ie adorando outros além Allah) e a religião (adoração) serão todos para Allah Sozinho [em todo o mundo]. Mas se eles cessarem (adorando outros além de Allah), então certamente Allah é Todo-Vidente do que eles fazem. ” Tradução do Nobre Alcorão
Alcorão (9:29) - " Lute contra aqueles que não crêem em Allah nem no Último Dia, nem segure aquele proibido que foi proibido por Allah e Seu Mensageiro, nem reconheça a religião da Verdade, (mesmo que sejam) do Povo do Livro, até que eles paguem a Jizya com submissão voluntária, e se sintam subjugados ". As Suras 9 e 5 são os últimos grandes capítulos que Maomé narrou - destruindo, portanto, o que veio antes, incluindo o versículo frequentemente citado 2: 256 - "Não há compulsão na religião ...".
Alcorão (9: 5) "Mas quando os meses proibidos são passados, então lute e mate os pagãos onde quer que você os encontre, e agarre-os, persuadi-los e colocá-los à espera em todos os estratagemas (de guerra); arrependam-se, estabeleçam orações regulares e pratiquem a caridade regular, depois abram o caminho para eles ... " Este é um dos versos que anula o 2: 256, já que a oração e a caridade estão entre os Cinco Pilares do Islã, como salat e zakat (ver abaixo). Alguns dizem que o contexto textual limita a aplicação deste verso aos não-muçulmanos na Arábia no momento da narração. Embora haja algum mérito nisso, isso não muda o fato de que o Alcorão está sancionando a violência como um meio de coagir a religião.
Alcorão (9:11) - (Continuação de cima) " Mas se eles se arrependem e estabelecem adoração e pagam os pobres devido, então eles são seus irmãos na religião " Em conjunto com a passagem anterior, isso confirma que Maomé está falando de conversão para o Islã. Alcorão (9: 56-57) - "E eles juram por Allah que eles são certamente de você, e eles não são de você, mas eles são um povo que tem medo (de você). Se eles pudessem encontrar um refúgio ou caverna ou um lugar para entrar, eles certamente teriam se voltado para ela, fugindo a toda pressa ".Isso se refere às pessoas que vivem com a tribo muçulmana, que podem não ser verdadeiras crentes, mas que devem fingir estar em ordem para sobreviver. Eles não têm refúgio seguro para escapar dos muçulmanos. Se o Islã fosse uma religião de paz, então por que o medo?
Alcorão (2: 193) - "E lute contra eles até que a fitna não exista mais, e a religião seja somente para Allah. Mas se eles desistirem, então não haja hostilidade senão contra os pecadores". A frase chave aqui é lutar até que "a religião seja apenas para Allah".
Alcorão (3:83) - "Eles estão buscando uma religião diferente da de Allah, quando todas as almas dos céus e da terra se submeteram a Ele, voluntariamente ou por compulsão?" Mas o verso anterior não afirmou (2: 256) que "não há compulsão na religião"? Essa contradição é resolvida por anulação - onde o último verso substitui o anterior.
Hadice e Sira
Sahih Muslim (1:33) O Mensageiro de Allah disse: "Recebi o mandamento de lutar contra as pessoas até que elas testificassem que Deus não existe senão Alá, que Muhammad é o mensageiro de Allah e estabelecem a oração e pagam o zakat". Para estar seguro, as pessoas devem professar fé em Allah (a shahada) e seguir as práticas islâmicas (o zakat e o salat). A violência é assim sancionada até que as vítimas adotem a religião de Maomé e se tornem obedientes, praticando os muçulmanos.
Sahih Muslim (19: 4294) - "Quando você encontra seus inimigos que são politeístas (o que inclui cristãos), convide-os para três cursos de ação. Se eles responderem a qualquer um deles, você também o aceita e se impede de causar qualquer dano a eles. Convide-os a (aceitar) o Islã; se eles responderem a você, aceitem-na e desistam de lutar contra eles ... Se eles se recusarem a aceitar o Islã, exijam deles a Jizya. Se eles concordarem em pagar, aceite-os e segure suas mãos. Se eles se recusarem a pagar o imposto, busquem a ajuda de Allah e os combatam " Osama bin Laden ecoa essa ordem de seu profeta:"O Islã, ou não, força as pessoas pelo poder da espada a se submeterem à sua autoridade corporalmente, se não espiritualmente? Sim. Existem apenas três opções no Islã ... ou se submetem, ou vivem sob a suserania do Islã, ou morra. ” (fonte: Leitor da al-Qaeda, p. 19-20)
Sahih Bukhari (84:59) -"O Apóstolo de Allah disse: 'Recebi ordens para lutar contra o povo até que dissessem:' Ninguém tem o direito de ser adorado, a não ser Alá". E se eles disserem, orem como nossas orações, enfrentem nossa Qibla e matança enquanto matamos, então o sangue e a propriedade deles serão sagrados para nós e nós não interferiremos com eles, exceto legalmente, e sua avaliação será com Allah. '"
Sahih Bukhari (53: 392) -"Enquanto estávamos na Mesquita, o Profeta saiu e disse:" Vamos para os judeus "Saímos até chegarmos a Bait-ul-Midras. Ele disse-lhes:" Se você abraçar o Islã, estará a salvo . Você deve saber que a terra pertence a Allah e seu apóstolo, e eu quero expulsá-lo desta terra. Então, se alguém entre você possui alguma propriedade, ele tem permissão para vendê-lo, caso contrário você deve saber que a Terra pertence a Allah e Seu Apóstolo. "
Sahih Bukhari (2:24) -"Allah's Apostle disse:" Eu fui ordenado (por Allah) para lutar contra o povo até que eles testificam que ninguém tem o direito de ser adorado, mas Allah e que Muhammad é o apóstolo de Allah, e oferecer as orações perfeitamente e dar a caridade obrigatória, então, se eles fizerem isso, eles salvam suas vidas e propriedades de mim, exceto pelas leis islâmicas, e então suas contas (contas) serão feitas por Allah. "
Sahih Bukhari (60:80) - " O Versículo: - 'Você (verdadeiros muçulmanos) são os melhores dos povos já criados para a humanidade. ' significa, o melhor dos povos para o povo, quando você os traz com correntes em seus pescoços até que eles abraçam o Islã ".
Sahih Bukhari (60:40) - "...: E lute-os até que não haja mais aflição (isto é, não adore mais os outros junto com Alá)". Aflição de muçulmanos é definida aqui como uma condição em que os outros adoram um deus diferente de Allah. Os muçulmanos são ordenados a usar a violência para "retificar" a situação.
Sahih Bukhari (59: 643) - "Testifica que ninguém tem o direito de ser adorado exceto Allah, senão eu vou cortar o seu pescoço!" Palavras de um líder militar que Maomé enviou em uma expedição com a missão de destruir uma religião local no Iêmen.
Ibn Kathir v.4 p.133, Ibn Ishaq / Hisham 959 - Então o apóstolo enviou Khalid bin Walid ... aos Banu al-Harith e ordenou que ele os convidasse para o Islã três dias antes de atacá-los. Se eles aceitassem, ele deveria aceitá-lo e, se recusassem, ele deveria combatê-los. Então Khalid partiu e veio até eles, e enviou cavaleiros em todas as direções convidando as pessoas para o Islã, dizendo: " Se você aceitar o Islã, você estará seguro ". Então os homens aceitaram o Islã como eles foram convidados. O texto continua dizendo que Khalid ensinou o al-Harith sobre o Islã depoissua "conversão", provando que se baseou no medo do abate, em vez de uma decisão livre e inteligente.
Ibn Kathir (Comentando sobre o Alcorão 2: 256 na versão integral de seu tafsir) - "Portanto, todas as pessoas do mundo deveriam ser chamadas para o Islã. Se qualquer um deles se recusa a fazê-lo, ou se recusa a pagar a jizya, eles deveriam ser lutaram até serem mortos ".
Observações
Os esforços de Muhammad para recrutar pacificamente em Meca renderam menos de 100 seguidores em 13 anos - a maioria amigos e familiares. Suas táticas mudaram drasticamente durante seus últimos dez anos. Uma vez que ele obteve o poder para fazê-lo, ele começou a forçar os outros a aceitarem suas afirmações sobre si mesmo no ponto de uma espada. Em muitos lugares no Hadith, ele diz a seus seguidores que ele foi ordenado por Allah a combater os incrédulos até que professem sua fé no Islã (a Shahada) .
Durante esses anos posteriores, Maomé não pareceu incomodado pelas conversões feitas sob óbvia coação. Estes incluem os seus inimigos jurados Abu Sufyan e sua esposa Hind. De acordo com historiadores muçulmanos, quando Abu Sufyan foi buscar a paz com Maomé, ele foi forçado a abraçar o Islã. As palavras exatas que lhe foram ditas na presença de Maomé foram: "Submeta e testifique que Deus não existe senão Alá e que Maomé é o apóstolo de Alá antes que você perca a cabeça " - (Ibn Ishaq / Hisham 814, Ibn Kathir v.3 p .392). Ele fez.
A cidade inteira de Meca seguiu o exemplo, embora os moradores e líderes originalmente detestassem Maomé e resistissem à sua pregação. A maioria deles "se converteu" ao Islã no dia em que ele abruptamente marchou com seu exército em sua cidade despreparada. Somente os crédulos mais crédulos pensariam que essa era uma genuína epifania religiosa - apenas coincidindo com a espada em seus pescoços.
Aqueles que não mudaram de religião foram expelidos à força de Meca depois daquele último Haj ( Alcorão 9: 5).). Cristãos e judeus que viviam na Arábia na época sofriam o mesmo destino, cortesia de uma diretiva do leito de morte de Maomé. Eles receberam a escolha de aceitar o Islã ou serem forçados a sair de suas terras ( Sahih Muslim 19: 4366 ).
Os judeus em Khaybar não estavam em guerra com Maomé quando ele ordenou que seus jihadistas os atacassem. Até mesmo seu fiel genro, Ali, a quem ele escolheu para chefiar a missão, ficou um tanto perplexo quanto ao pretexto de atacar esta comunidade agrícola pacífica tão longe de Medina:
Muhammad disse: "Prossiga e não olhe até que Allah lhe conceda a vitória", e Ali foi um pouco e depois parou e não olhou em volta e depois disse em voz alta: "Mensageiro de Alá, em que questão eu deveria lutar com as pessoas?' Então ele (o Profeta) disse: 'Lute com eles até que prestem testemunho do fato de que não há deus senão Alá e Maomé é seu Mensageiro' ( Sahih Muslim 31: 5917 ).
Os judeus em Khaybar foram pegos inteiramente por surpresa, é claro. Sua riqueza foi roubada e suas mulheres e crianças tomadas e distribuídas como escravas pelo profeta do Islã para seus homens. Maomé até tomou uma mulher para si - depois de mandar matar o marido.
Antes de morrer, Maomé enviou seus guerreiros contra outras tribos árabes, como os al-Harith, exigindo que eles se convertessem ao islamismo ou fossem exterminados (naturalmente, eles optaram pela religião da paz). Ele amaldiçoou os cristãos e os judeus até o fim ( Bukhari 8: 427 ).
De acordo com al-Shafi em "As Ordenanças do Alcorão ", Muhammad"derrotou o povo até que entraram no islamismo por ganchos ou por traficantes". Os muçulmanos são ensinados a seguir o caminho de seu profeta. Um devoto sob o reinado de Umar colocou desta forma: "Nosso Profeta, o Mensageiro de nosso Senhor, nos ordenou que lutássemos contra você até que você adorasse a Allah sozinho ou desse a Jizya (ie tributo)" ( Bukhari 53: 386) .
Da mesma forma, Abu Bakr, o companheiro mais próximo de Muhammad e seu sucessor imediato, pressionou o Jihad agressivamente em território estrangeiro contra pessoas que não queriam a guerra e não eram uma ameaça. Em uma carta enviada aos persas, o califa disse sem rodeios:"Você deveria se converter ao Islã e então você estará seguro, pois se não o fizer, você deve saber que eu vim até você com um exército de homens que amam a morte, como você ama a vida."
Através dos séculos, os muçulmanos forçaram cristãos, judeus, hindus, budistas, zoroastristas, pagãos e outros a aceitarem o Islã, seja oferecendo-lhes a morte como alternativa, ou tornando suas vidas tão miseráveis (isto é, impostos, negação de direitos). ..) que os conquistados acabam se convertendo ao islamismo sob a pressão.
Conversões forçadas persistem entre os extremistas. Recentemente no Egito, uma garota cristã foi sequestrada e informada de que seria estupradase ela não se converter. Em 2010, um garoto cristão de 11 anos de idade no Paquistão foi mantido escravizado ( 1 , 2 ) por seu senhorio muçulmano, que orgulhosamente disse ao mundo que libertaria o rapaz se adotasse o islamismo.
Nenhum desses exemplos de tentativas de conversão forçada foi condenado por organizações islâmicas, mesmo no Ocidente. Do ponto de vista muçulmano, a vítima em cada caso mantém tecnicamente a "escolha" de converter, mesmo que a alternativa seja a morte ou a perseguição. De fato, alguns até louvaram o proprietário de escravos paquistanês por ser magnânimo ao oferecer liberdade e alívio da dívida ao seu assunto por abraçar o Islã.
Como os muçulmanos acreditam com tanta sinceridade que sua religião é a verdade, alguns não podem deixar de sentir, em algum nível, que a conversão forçada é mais um favor feito ao assunto - um caso do fim justificando os meios. Como Muhammad disse,"Alá se maravilha com aqueles que são trazidos para o paraíso acorrentados" (Bukhari 52: 254 ).
Após o seqüestro de alto perfil e a conversão forçada de centenas de garotas cristãs pelo Boko Haram em 2014, uma mulher muçulmana no Reino Unido notoriamente proclamou que elas haviam sido "libertadas" dos "grilhões da escravidão". Em 2016, um projeto de lei apresentado no Paquistão para proibir a conversão forçada de minorias foi batido como sendo "contra o espírito do Islã."
Em 2017, a Malásia prendeu umUm estudioso turco (a pedido da Turquia) pelo crime de ensinar que o Islã nunca deveria usar a coerção para ganhar convertidos ou reter "crentes". Tanto a Malásia quanto a Turquia foram saudadas como modelos de compatibilidade islâmica com democracia e liberdade seculares.
Também é importante notar o papel crítico que jizya desempenha na conversão islâmica. Segundo o Alcorão, pagar um "imposto" aos muçulmanos é a única via de fuga para aqueles que não querem deixar sua religião. Essa fonte de renda explica por que Maomé e seu sucessor não forçaram todos a se converterem ao islamismo após uma conquista militar.
Como Muhammad percebeu com os judeus de Khaybar - os sobreviventes dos quais foram autorizados a manter sua comunidade agrícola, desde que eles direcionassem os lucros de seu trabalho para ele -, era frequentemente mais lucrativo deixar as economias locais em lugar de matar todos os homens que t converter. Isso se tornou uma regra para os exércitos muçulmanos que varreram terras cristãs, judias, persas, hindus e budistas nas décadas seguintes. Parte do dinheiro arrecadado foi usado para financiar mais a expansão militar islâmica, produzindo mais renda e mais "convertidos".
Como Muhammad colocou:"Meu sustento está sob a sombra da minha lança, e aquele que desobedecer minhas ordens será humilhado pagando Jizya" (outra tradução: "Minha provisão foi colocada sob a sombra da minha lança, e humilhança e humildade foram colocadas na aquele que desobedece o meu comando. ") Este hadith foi citado pela Al-Qaeda e é encontrado na versão original de Bukhari e Ahmad (5114 ou 4869, dependendo da tradução).
Para ser justo, os muçulmanos geralmente tendem a seguir o versículo 2: 256 do Alcorão, que afirma: "Não haja compulsão na religião".e não sentiram o direito de forçar os outros a abraçar o Islã. No entanto, isso não muda a religião em si. O verso 2: 256 foi claramente revogado por versículos posteriores, particularmente na Sura 9. A prática de matar apóstatas se eles não se retratarem da fé escolhida não se tornaria uma parte aceitável da lei islâmica. (Em 2017, o Paquistão rejeitou uma lei que proibiria a conversão forçada de cristãos e hindus).
Outro ponto a ter em mente é que, no Islã, a prática é mais importante que a crença. Os muçulmanos são ordenados a combater os incrédulos até que eles digam que acreditam em Allah (ou pagam a Jizya), mas parece haver um entendimento tácito de que a própria crença não pode ser forçada (isso pode ser o que realmente significa "não há compulsão na religião"). No entanto, uma vez que um indivíduo subjugado se converte exteriormente ao islamismo sob a pressão de impostos e discriminação, não é permitido que eles se retratem sob pena de morte. Seus filhos também devem ser criados como muçulmanos. E, se não são, é um sinal de apostasia - sujeito à morte. Foi assim que o Islã conseguiu se espalhar com tanto sucesso nas populações conquistadas para proporções nos altos percentis 90 sobre a religião nativa.
É irônico que a comunidade muçulmana seja mais sensível a uma presença não-muçulmana em "terras muçulmanas", quando essas terras não eram originalmente muçulmanas até serem conquistadas pela força. O flagrante duplo padrão é retoricamente descartado, declarando que o Islã era a religião original praticada por judeus (como Moisés) e cristãos (como Jesus e seus seguidores). Assim, as populações conquistadas seriam "revertidas". Esse truque é menos inteligente e persuasivo do que muitos muçulmanos parecem perceber.
Um último ponto de interesse é que a prática de Maomé de ordenar que as pessoas professem sua crença nele se mostrou desastrosa tanto para sua própria família quanto para o legado de sua religião. Na época de sua morte, seu império incluía um grande número de pessoas e tribos que haviam aceitado seu governo apenas para evitar a guerra e a escravidão. Muitos deles queriam sair depois que ele morreu, e várias guerras foram imediatamente travadas, resultando em milhares de mortes e cimentando o legado de intolerância violenta do Islã.
Até mesmo o inimigo jurado de Muhammad, Abu Sufyan, pode ter dado a última risada. Tão ambicioso foi o profeta do Islã, que ele aceitou a profissão externa de lealdade do ex-inimigo (no ponto de uma espada) para expandir seu império. No entanto, foram os próprios filhos de Abu Sufyan que acabaram se beneficiando - às custas da família de Maomé.
O filho de Abu Sufyan, Muawiyah, herdou o império depois de derrotar o filho adotivo de Maomé, Ali. Ele também envenenou Hasan, um dos dois netos favoritos do profeta. O neto de Abu Sufyan, Yazid, tornou-se o próximo califa e prontamente teve a cabeça do outro neto favorito de Maomé, Hussein,
Tais são os perigos de forçar os outros a dizer que você é um profeta quando eles não acreditam que seja verdade.
Veja também: MITO: Mohammad rejeitou conversões feitas sob
conversões forçadas por coação (WikiIslam)
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